「昔はねぇ、畑をうなう（耕す）にも四角いものは四角くうなったんですがね、やがて角がとれて丸くなり、今では丸も小さくなり雑草のはえる分を残してやるようになってしまったよ。父さん？父さんも務めだったし、定年後は私とやっても力は出ないし、なにしろ同じように年をとり８０才をすぎて来ましたからねぇ。子供の力もあてにならないし、ふだんたべるだけでいいことにしたの。」
　家を守る老夫婦、年々老いて来ている。

　お月様のあまりの美しさにみとれて一晩中過ごしてしまった。作者はお月様に感動したんでしょうね。国語で学んだ時の担任の解釈だった。当時はなるほどなるほどと感心してこの句を鑑賞した記憶がある。
　ところが、現在はかなり異なって味わっている。
　それは作者が仏教にも深く関心を寄せていたことに由来している。
　開眼の句といわれる「古池やかわずとびこむ水の音」は、作者が仏教という大きな教えの中に帰依を志した句なのだ、と何かの本で読んでなるほどと納得してしまったのだ。古池は仏教の教え、蛙は作者、水の音の後に響く沈黙の音。この音を昔の人は聞くことが出来たからこそ俳聖芭蕉
が誕生したのではないかと思える。
　こうして鑑賞すると名月は仏教の教え、池に映る月は作者、こう考えると月の美しさは見えず、風に波をたてゆらぐ月影、つまり作者の心は何らかの悩みの中でゆらぎ、一晩中過ごしてしまったとみるべきものではなかろうかと・・・・・・
　沈黙が人間の根底に生きている時の言葉は美しく、悩みの世界をも浄化して私達を楽しませてくれるものなのだ。